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¿Tienes amigas bonitas? : las redes de prostitución que reclutan universitarias en Colombia

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En el primer capítulo realiza una aproximación histórica sobre la esclavitud en los siglos XX y XXI con especial referencia a la explotación sexual y la prostitución. En el segundo capítulo describe y diferencia los modelos ideológicos que existen sobre la prostitución sistemas reglamentarista, abolicionista y prohibicionista. En el tercer capítulo nombra algunos instrumentos nacionales en materia de trata de personas. En eso consiste el objetivo de su trabajo. Este estudio se centra en la explotación de la prostitución de una persona, ya sea como forma de supervivencia por una situación completamente precaria o por la explotación a través de la trata de personas. En este sentido, se entiende que para que tenga lugar el delito de trata, no sería necesario que los traficantes utilizasen la fuerza física; también es habitual que se induzca el consentimiento a través de la presión psicológica, de forma que la víctima llegue a pensar que no tiene otra alternativa y debe acceder a los deseos de los traficantes. El 10 de diciembre de comienza una nueva etapa con la firma de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresa a su país.

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En pasillos y aulas universitarias se corre la voz. Puede ser una amiga, un cartel anónimo colocado en el baño de mujeres o un arrapiezo que invita a las estudiantes a un viaje con todo pagado. Así es como las redes de lenocinio reclutan a jóvenes, mujeres y todavía hombres, en las universidades de Colombia. Le dije que no los conocía y que me sentiría rara, cuenta la joven sobre como comenzó todo.

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